الفروق اللغوية في اللغة العربية - لسان الضاد

يختلف أهل اللغة حول وجود الترادف في اللغة فمنهم من يقر بوجوده ومنهم من ينفي الترادف جملة ويعتبر أن لكل مفردة معنى مستقل

وفريق ثالث يرى الترادف بمعنى القرب في المعاني ولا يعنى تطابقها بشكل تام

واليوم نستعرض معكم بعض الفروق في المعاني بين المصطلحات العربية

ونبدأها بالفرق بين الجسد والبدن

الجسد: جسم الإنسان كاملاً من الرأس إلى القدمين أما البدن: فهو الجزء العلوي من الجسم.

وهو أعلى الجسد ما سِوَى الرأْس ممّا غلُظَ وسمُنَ

ولذاك قيل لمن غَلُظ من السِّمَن قد بَدُنَ وهو بَدينٌ وبادنٌ أي سَمينٌ جَسيمٌ

ومن الفروق أيضاً استخدام كلمة الجسم والجسد في القرآن

إذ استخدام لفظ الجسم للإنسان الحي المتحرك

فقال عن طالوت

إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم"»

أما الجسد فارتبط بالجماد

فقال تعالى

«فأَخرج لهم عِجْلاً جَسَداً له خُوارٌ»

وقال جل من قائل

"وما جعلناهم جسداً لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين"

الفرق بين قعد وجلس

القعود يتأتى عن قيام،

فنقول كان قائماً فقعد

ونقول أقعده التعب

والجلوس ارتفاعٌ عما دونه

فنقول كان مضطجعاً فجلس

أما الفرق بين البر والخير

البر: خير واصل للغير بقصد النفع

أما الخير: فمطلق حتى لو وقع دون قصد من فاعله

ونقيض الخير الشر

أما نقيض البر العقوق

الفرق بين البرهان والدليل

البرهان أقوى في الحجة من الدليل

فهو الحجة القاطعة المفيدة للعلم

ومنه قوله تعالى

"قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين"

أما الدليل: فلا يفيد القطع في المسألة وإنما يفيد الظن

الفرق بين البعث والإرسال

البعث لا يشترط فيه مستقبل عاقل فيمكن أن تبعث ولدك ليجلب لك شيئاً من البيت

ولكن الإرسال مرتبط بمرسل ومستقبل ورسالة

الفرق بين الزوج والبعل

لا يكون الرجل بعلاً للمرأة إلا إذا دخل بها

والبعل هو القائم بمصالح نفسه

ومن ذلك أن النخل إذا لم يحتج للسقاية سمياً بعلاً ومنها الزراعة البعلية

أي المزروعات التي تستقى الماء من التربة فلا تتطلب من المزارع سقايتها

الفرق بين التبذير والإسراف

التبذير إنفاق المال فيما لا ينبغي كتبذير المال في القمار مثلاً

والإسراف تجاوز الحد في صرف المال فيما تحتاجه وما لا تحتاجه

والاسراف لا يقتصر على المال فيكون الإسراف في الطعام والشراب وحتى في المشاعر

الفرق بين بلى ونعم في الإجابة

أما بلى: فهو حرف يجاب به عن سؤال منفي ليبطل نفيه

"ألست بربكم قالوا بلى"

وتقديرها بلى أنت ربنا

وأما نعم فتكون جواباً عن استفهام غير منفي

هل وجدتم ما وعد ربكم حقاً قالوا نعم

ولنفسر الأمر بطرفه

فلو قالت امرأة لزوجها ألست حبيبتك فقال نعم عوض بلى

فتقدير جوابه نعم لست حبيبتي

فإن أجاب بلى كان معنى الإجابة بلى أنت حبيبتي

ومع أن كلمة بلى في الجواب أقل استخداماً من كلمة نعم في وقتنا الحاضر

إلا أن من بقايا استخدامها ما نسمعه في اللهجة السورية "إمبلا" أو "إمبلى"

المصدر : معجم الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري

للمزيد من الفيديوهات تابعونا على موقعنا الرسمي: https://www.mohtawa.ae


تابعونا على:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Official Website| https://www.mohtawa.ae
Facebook| https://www.facebook.com/mohtawaae
Twitter| https://twitter.com/mohtawaae
Instagram| https://www.instagram.com/mohtawaae
محتوى منصة تهتم بالشباب العربي المعرفي من مواضيع تشمل "علوم - ثقافة - اجتماع - فضاء - تاريخ - طب - صحة - لايف ستايل - فن - رياضة - أخبار - سياسة - برامج